MENGAPA KATA2 ULAMA' YANG BERDIRI ATAS PLATFORM DUNIAWI - POLITIK LEBIH TINGGI DARI ايات القران . APAKAH INI BUKAN PENYELEWENGAN?.

Disini saya sertakan dalil dari Quran:
Nabi muhamad saw dan semua para rasul yg lain tidak pernah ambil upah serta ganjaran duniawi berupa jawatan, pangkat, popularity, nama, gelar, kekayaan duniawi.


Mereka (Nabi-nabi) itulah orang-orang yang telah diberi petunjuk oleh Allah, maka turutlah olehmu (wahai Muhammad) akan petunjuk mereka; Katakanlah: "Aku tidak meminta upah kepada kamu mengenai petunjuk (Al-Quran yang aku sampaikan) itu. Al-Quran itu tidak lain hanyalah peringatan bagi penduduk alam seluruhnya.
(Al-An'aam 6:90)

Apakah kedudukan para Ulama', Pemimpin pertubohan Politik yg berniat @ beri'ttiqad hendak membacakan ayat2 Allah : القران berupa perintah serta larangan sebagai alat, bahan, modal untuk tujuan duniawi - politik (jawatan, pkt, nama, popularity, gelar, kekayaan duniawi) yg sedang berlaku kerang ini ?.

KUPUR (niat - i'ttiqad tanpa لله) dalam perkara Agama (الدين : tauhid rububiyyah - احد : رب : perihal zat Allah yang tidak boleh di Murtadkan), Islam (الاءسلام : i'ttiqad uluhiyyah - لله : اله : perihal hak & kekuasaan mutlak zat Allah yang tidak boleh di Syirikkan) - ghaib qalbu serta Furu' (cabang) baginya, yaitu - Aqidah (الاءيمان) - Syariah-Fiqh (العلم) - ghaib akal dari semua cabang ilmu bacaan (اقرأ بسم ربك الذى خلق) القران, apabila berniat... (belum baca lagi) ...untuk membacakan ayat-ayat Allah (القران) bukan semata-mata kerana لله - الله, sebalikNya kerana parti : politik (jawatan, pangkat, kuasa, popularity, nama, gelar, kekayaan duniawi), maka putus lah hubungan dengan Allah serta terlindung dari rahmat Allah, maka jauh lagi lah dari redho Allah Islam (اله : لله - الاءسلام)

  
Dan janganlah kamu (i'ttiqad : niat) jadikan pesanan-pesanan dan perintah (surohan & larangan) Allah sebagai modal (alat, bahan, modal, tukaran) untuk mendapat keuntungan dunia (politik - jawatan, pangkat, kuasa, popularity, nama, gelar, kekayaan) yang sedikit (faedahnya disisi Allah); sesugguhnya apa yang ada di sisi Allah (dari balasan yang baik kerana memberlakukanya semata-mata kerana لله : الله), itulah sahaja yang lebih baik bagi kamu, kalaulah kamu mengetahui.
(Al-Nahl 16:95). 

 
Dan (ketahuilah) wahai kaumku! Aku tidak meminta kepada kamu sebarang harta benda sebagai upah menyampaikan agama Allah itu, tiadalah aku harapkan upahku melainkan dari Allah semata-mata; dan aku tidak akan menghalau orang-orang yang beriman (sebagaimana yang kamu minta itu), kerana sesungguhnya mereka akan menemui Tuhan mereka (dan pada hari itu mereka akan menuntut dan menerima hak masing-masing); tetapi aku nampak kamu semua, kaum yang tidak mengetahui apa yang mesti diketahui.
(Hud 11:29)

Apakah kedudukan para Ulama', Pemimpin pertubohan Politik yg membacakan ayat2 Allah : القران berupa perintah serta larangan sebagai alat, bahan, modal untuk tujuan duniawi - politik (jawatan, pkt, nama, popularity, gelar, kekayaan duniawi) yg sedang berlaku kerang ini ?.

KAPIR - engkar larangan الله (القران) setelah i'ttiqad : niat yang KUPUR itu dilaksanakan dengan cara, sifat, kata-kata, perbuatan anggota jasad dapat disaksikan dgn 5 pancaindera zohir yang berlakunya sejak pulohan tahun dahulu lagi.


Dan berimanlah (percaya) kamu dengan apa yang Aku turunkan (Al-Quran) yang mengesahkan benarnya al-Kitab (Taurat : Injiel juga tidak terkecuali al-Quran) yang ada pada kamu (selama mana kamu tidak selewengkan), dan janganlah kamu menjadi orang-orang yang mula-mula kafir (engkar) akan dia (larangan Allah : al-Quran); dan janganlah pula kamu menjadikan ayat-ayatKu (sebagai harga, tukaran, gadaian, modal, bahan, alat untuk) membeli kelebihan-kelebihan (duniawi : politik - jawatan, pangkat, nama, popularity, gelar, kekayaan) yang sedikit faedahnya (disisi Allah); dan kepada Akulah sahaja hendaklah kamu bertaqwa.
(Al-Baqarah 2:41)


Dan janganlah kamu campur adukkan yang benar itu dengan yang salah, dan kamu sembunyikan yang benar itu (apabila dibacakan akan terkena atas batang hidung kamu sendiri) pula padahal kamu semua mengetahuinya.
(Al-Baqarah 2:42)
 


Wahai kaumku! Tiadalah aku meminta sebarang upah daripada kamu tentang (ajaran yang aku sampaikan) itu. Upahku hanyalah dari Allah yang menciptakan daku; maka mengapa kamu tidak mahu menggunakan akal (untuk mengetahui kebenaran)?
(Hud 11:51)

Apakah kedudukan para Ulama', Pemimpin pertubohan Politik yg membacakan ayat2 Allah : القران berupa perintah serta larangan sebagai alat, bahan, modal untuk tujuan duniawi - politik (jawatan, pkt, nama, popularity, gelar, kekayaan duniawi) berulang-ulang melanggar larangan Allah : القران dgn cara : perkara yg salah hingga berlaku kerosakan dimuka bumi Allah  - perbalahan : putus hubungan silaturrahim sesama umat : perbalahan, kecederaan, kematian, penceraian suami isteri yg sedang berlaku sekrang ini ?.

SESAT petunjuk الله (القران) apabila berulang-ulang Kafir - engkar larangan الله (القران) : KAPIR demi KAPIR demi KAPIR dan demi KAPIR sejak pulohan tahun (sejak PAS mula ditubohkan Sept 1951), hingga berlaku kerosakan hubungan sesama umat @ manusia : perbalahan, kecederaan, kematian, perceraian suami isteri - putus hubungan silaturrahim. juga putus hubungan manusia dengan Allah (penyebab orang lain berlaku Syirik & Murtad) terbahagi kepada Dua (2) golongan - Pasik (syaitan berupa manusia perosak hubungan sesama manusia) & Munafik (iblis berupa manusia perosak hubungan manusia dengan الله).

 
Bahawasanya orang-orang yang mencerai-beraikan (kerana @ alasan) Agama (الدبن : tauhid  zat Allah & الاءسلام : I'ttiqad yang diredhai Allah terhadap hak-hak mutlaknya serta furu') mereka (dengan reka ciptakan : takwilan penyebab) perselisihan-perselisihan yang berdasarkan hawa nafsu duniawi - pilitik : jawatan, pangkat, nama, popularity, gelar, kekayaan), dan mereka menjadi berpuak-puak (assobiyyah), tiadalah engkau terkait sedikitpun dalam (perbuatan) mereka. Sesungguhnya perkara (perbuatan) mereka hanya terserah kepada Allah. Kemudian Ia akan menerangkan kepada mereka (pada hari kiamat kelak), apa yang telah mereka lakukan (dan membalasnya).
(Al-An'aam 6:159) 

 
Iaitu orang-orang yang menjadikan fahaman agama (tauhid - i'ttiqad serta aqidah - syariah-fiqh) mereka berselisihan mengikut kecenderungan masing-masing serta mereka pula menjadi berpuak-puak (assobiyyah); tiap-tiap puak bergembira dengan apa yang ada padanya (dari fahaman dan amalan yang terpesong itu).

(Ar-Ruum 30:32).  

 
Pasik - "perosak hubungan manusia sesama manusia n sesama sendiri @ Syaitan yang menyerupai manusia, kerana hanya Syaitan yang sentiasa menghasut untuk merosakkan hubungan manusia sesama manusia.

Munafik - "perosak hubungan manusia dengan Allah @ penyebab orang lain yang dhaif dalam perkara Agama : Ketuhanan n Furuq jadi  Syirik n Murtad @ Iblis yang menyerupai manusia yang merosakkan hubungan manusia dengan Allah. golongan Munfik juga adalah golongan Sesat menghampiri Syirik.

 
 
Dan kebanyakan manusia tidak akan beriman walaupun engkau terlalu ingin (supaya mereka beriman).
(Yusuf 12:103)


Padahal engkau tidak meminta kepada mereka sebarang upah tentang ajaran Al-Quran, sedang Al-Quran itu tidak lain hanyalah peringatan dan pengajaran dari Allah bagi umat manusia seluruhnya.
(Yusuf 12:104)


 
 

 


"Dan aku tidak meminta kepada kamu sebarang upah mengenai apa yang aku sampaikan (dari Tuhanku); balasanku hanyalah terserah kepada Allah Tuhan sekalian alam.
(Asy-Syu'araa' 26:109/127/145/164/180


Katakanlah (wahai Muhammad): "Apa jua yang aku harap kamu berikan kepadaku sebagai upah maka faedahnya tetap terpulang kepada kamu; balasan yang menjadi upahku yang sebenar hanyalah dari Allah, dan Ia sentiasa Memerhati serta Menyaksikan tiap-tiap sesuatu".
(Saba' 34:47)

Apakah kedudukan para Ulama', Pemimpin pertubohan Politik yg membacakan ayat2 Allah : القران berupa perintah serta larangan hingga merampas, mendahului, sekutui serta diadakan tandingan & bandingan terhadap hak & kekuasan mutlak zat Allah sebagai alat, bahan, modal untuk tujuan duniawi - politik (jawatan, pkt, nama, popularity, gelar, kekayaan duniawi) @ menjadikan hak & kekuasaan mutlak zat Allah sebagai hak diri, keturunan, kaum, puak, jama'ah, partinya seperti apa yg sedang berlaku sekrang ini ?.

SYIRIK terhadap hak & kekuasaan mutlak zat Allah (merampas, mendahului, sekutui serta diadakan tandingan & bandingan bagi hak dan kekusaan mutlak (zat) Allah @ menjadikan hak & kekuasaan mutlak zat Allah sebagai hak diri, keturunan, kaum, puak, jama'ah, partinya.

Bermulanya Syirik (khofi :samar : kecil - alam niat) dengan I'ttiqad (yakin qakbu) Riya', Ujub, Sum'ah, Takabbur... kemudian zahir dengan cara, sifat, kata-kata, perbuatan merampas, mendahului, sekutui serta diadakan tandingan & bandingan bagi hak & kekuasaan mutlak (zat) Allah... 

"taksub : memuja diri sendiri/taksub kepada berhala manusia berkupiah-serban, berjubah & berjanggut - Padahal taksub semata-mata kepada Allah),  
"Memuji diri sendiri : memuji berlebihan - bodek, Padahal segala pujian hanya bagi Allah,  
" Membersih, menyucikan serta menghapuskan dosa diri sendiri, keturunan, kaum, puak, jemaah, partiNya... padahal tidak ada sesiapa pun yang berhak @ berkuasa untuk membersih & menyucikan dri aib/dosa serta maksiat/kejahatan diri melainkan Allah.

Sabda Rasulullah SAW :

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ لاَ يَقْبَلُ مِنَ الْعَمَلِ إِلاَّ مَا كَانَ لَهُ خَالِصًا وَابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُهُ 
 

“Sesungguhnya Allah tidak menerima suatu amal (ibadah) perbuatan (kebenaran, kebaikan, dikebajikan dialam jasad) kecuali yang murni dan hanya mengharap redha Allah”. 

[HR. Abu Dawud dan Nasa’i]

Lawan daripada" ikhlas - REDHO" adalah "syirik - LAKNAT" (menjadikan bagi hak-hak & kekuasaan mutlak Allah tandingan / sekutu di dalam beribadah, atau beribadah kepada Allah tetapi juga kepada selain-Nya). Contohnya : RIYA’ (memperlihatkan amalan pada orang
Rasulullah SAW bersabda

 إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الشِّرْكُ اْلأَصْغَرُ قَالُوا وَمَا الشِّرْكُ اْلأَصْغَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الرِّيَاءُ

SesungguhNya sesuatu yang paling aku takut akan terjadi pada kalian adalah adalah Syirik kecil (khafi - samar-samar); para sahabat bertanya : wahai rasulullah apakah syirik kecil itu? Rasulullah menjawab "Riya" (termasuk Ujub, Suma'ah, Takabbur) --- penghancur segala Ibadah terhadap Allah serta pemusnah segala Amal kebenaran, kebaikan, kebajikan dialam jasad tidak mendapat ganjaran baik disisi Allah di Akhirat nanti ---

[HR. Ahmad]

Riya', Ujub, Sum'ah, Takabbur itu bermula pada i'ttiqad (yakin qalbu) kemudian zahir dengan cara, sifat, kata-kata, perbuatan anggota jasad yang menjadi pakaian golongan manusia yang telah diresapi i'ttiqad (yakin qalbu) Syirik terhadap hak-hak & kekuasaan mutlak zat Allah - Yahudi (اليهود), Syiah (الشعاءيه-baru), Wahhabi (الوههابيه), Nasrani ; Trinity (النصارا) yang menjadi punca segala kerosakan dimuka bumi Allah ini sampai qiamat...

RIYA' (menunjuk2 : pamirkan ibadahnya pada orang lain). 
SUMA'AH (memperlihatkan suatu amalan baik pada orang lain).
UJUB (berbangga diri dengan ibadah & amalannya), 
TAKABBUR (hanya dia saja yang betul dalam semua perkara). Kesemuanya itu adalah SYIRIK (khofi - samar2) yang wajib dijauhi oleh seorang hamba agar ibadah & amalnya itu diterima oleh Allah.

  
(Limpah kurnia yang besar) itulah yang Allah gembirakan (dengannya): hamba-hambaNya yang beriman dan beramal soleh. Katakanlah (wahai Muhammad): "Aku tidak meminta kepada kamu sebarang upah tentang ajaran Islam yang aku sampaikan itu, (yang aku minta) hanyalah kasih mesra (kamu terhadapku) disebabkan pertalian kerabat (yang menghubungkan daku dengan kamu supaya aku tidak disakiti)". Dan sesiapa yang mengerjakan sesuatu perkara yang baik, Kami tambahi kebaikan baginya (dengan menggandakan pahala) kebaikannya itu. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi sentiasa membalas dengan sebaik-baiknya (akan orang-orang yang bersyukur kepadaNya).
(Asy-Syuura 42:23)


Sesungguhnya Allah tidak akan mengampunkan dosa syirik (terhadap hak & kekuasaan mutlak zat Allah dengan "cara, sifat, kata-kata, perbuatan) mempersekutukanNya (dengan sesuatu apa jua), dan akan mengampunkan dosa yang lain dari itu bagi sesiapa yang dikehendakiNya (menurut aturan SyariatNya). Dan sesiapa yang mempersekutukan (merampas : mendahului serta diadakana tandingan & bandingan bagi hak-hak mutlak zat) Allah (dengan sesuatu yang lain), maka sesungguhnya ia telah melakukan dosa yang besar.
(An-Nisaa' 4:48)


Tidakkah engkau perhatikan (dan merasa pelik wahai Muhammad) kepada orang-orang yang membersihkan (memuja, memuji, menyucikan & menghapuskan dosa) diri sendiri? (kaum, puak, jemaah, partinya, padahal perkara itu bukan hak / kekuasaan manusia) bahkan Allah jualah yang berhak membersihkan (memuja,memuji, menyucikan & menghapuskan dosa) sesiapa yang dikehendakiNya (menurut aturan SyariatNya); dan mereka pula tidak akan dianiaya (atau dikurangkan balasan mereka) sedikitpun.
(An-Nisaa' 4:49)


Lihatlah (wahai Muhammad) betapa beraninya mereka mengada-adakan (berkata-kata) perkara-perkara dusta terhadap (hak & kekuasaan mutlak zat) الله? Dan cukuplah perbuatan itu menjadi dosa yang terang nyata.
(An-Nisaa' 4:50)
  

Tidakkah engkau perhatikan (dan merasa pelik wahai Muhammad) kepada orang-orang yang telah diberikan sebahagian dari (pengetahuan) Kitab (Taurat & tidak terkecuali القران)? Mereka percaya kepada benda-benda yang disembah yang lain dari Allah, dan kepada Toghut (berhala manusia, jinn kuffar, syaitan, iblis, berhala), dan mereka pula berkata kepada orang-orang kafir (mulhid - kaum musyrik (berhala) di Makkah) bahawa mereka (kaum musyrik : berhala itu) lebih betul jalan agama (tauhid & i'ttiqad) nya daripada orang-orang yang beriman (kepada Nabi Muhammad s.a.w).
(An-Nisaa' 4:51)


Katakanlah (wahai Muhammad): "Wahai orang-orang Yahudi (yang beri'ttiqad syirik dilaknati Allah) "Haadu", kalau kamu anggap bahawa kamulah sahaja orang-orang yang dikasihi Allah tidak termasuk umat-umat manusia yang lain, maka bercita-citalah hendakkan mati (dengan meminta : munajat kepada Allah supaya kamu dimatikan sekarang juga), jika betul kamu orang-orang yang benar!"
(Al-Jumu'ah 62:6

buat apa hidup lebih lama, kalau sudah layak masuk syurga - karang tergelincir... maka neraka lah jawabNya... kan kan kan !!!

  Dan (sudah tentu) mereka tidak akan bercita-cita hendakkan mati itu selama-lamanya, dengan sebab dosa-dosa (syirik terhadap hak-hak mutlak zat Allah) yang mereka telah lakukan; dan Allah sentiasa mengetahui akan orang-orang yang zalim itu. (Al-Jumu'ah 62:7)

///

MANUSIA BERAGAMA TAUHID (الدين) & I'TTIQAD YG DIREDHOI ALLAH ISLAM (الاءسلام) YG BENAR TIDAK PERNAH MENJADI RACIST KERANA FIQH MEREKA ADALAH JELAS, MELAINKAN MEREKA YG TELAH DIRESAPI I'TTIQAD SYIRIK : Yahudi, Syiah, Wahhabi.

PENDIRIAN FIQH ( - الإيمان dari العلم الإسلام) ISLAM TERHADAP NON MUSLIM (???) & NON TAUHID رب : احد - ملحدن (???).

GOLONGAN NON MUSLIM (اليهود, النصارا, الشعائيه, الوههابيه) & Mulhidun (ملحدن) NON TAUHID رب : احد : Budha, Hindu dan lain2 aliran kepercayaan Terbahagi kepada Empat golongan :

1) Non Muslim & Non Tauhid رب : احد "ahli Zimmah" : 
Non Muslim & Non Tauhid رب : احد kaum yang mendapat jaminan Allah dalam hak & hukum (undang-undang) negara. Terhadap golongan ini diberlakukan hukum & hak yang sama dengan kaum Muslim. Hak-haknya tidak boleh dilanggar : dikurangi : dinafikan, meliputi politik, ekonomi, sosial, ketenteraan (mereka berhak - bertanggung jawab memikul senjata), pengajaran, pendidikan & lain-lain hak yang bersangkutan dengan warganegara terhormat. Mereka mempunyai hak yang penoh sebagaimana yang dimiliki oleh kaum Muslimin (melainkan perkara yang telah diputuskan oleh perlembagaan dengan konsensus yang telah dipersetujui bersama - hak bumiputera & hak keistimewaan melayu). Adapun mengenai ibadah terserah kepada mereka sendiri, mereka berhak beramal & belajar menurut Agama & keyakinan mereka sendiri, sesekali tidak boleh diganggu atau dikurangi.


2) Non Muslim & Non Tauhid رب : احد "Musta'man" : 
penganut Agama lain yang memohon perlindungan keselamatan & keamanan terhadap diri serta harta benda mereka. Pada golongan ini tidak diberlakukan hak & hukum bernegara (undang-undang tetap dikuatkuasakan). Diri & harta benda mereka wajib dilindungi dari segala yang akan membahayakan selama mereka masih berada dalam perlindungan kita.
(pelarian - pemastautin tetap bukan warganegara).

3) Non Muslim & Non Tauhid رب : احد "Mua'ahadah" : 
Perjanjian damai & persahabatan antara negara lain yang bukan negara Islam, samaada disertai dengan perjanjian akan tolong menolong, bela-membela, atau tidak.
(negara sahabat - bukan negara Islam).

Note : Ketiga-tiga golongan Non Muslim (bil 1 - 3) tidak boleh dimusohi, bahkan harus diperlakukan sebagai sahabat.

4) Non Muslim & Non Tauhid رب : احد "Harbi" - Musoh, Yaitu golongan manusia berI'ttiqad (اعتقاد - yakin qalbu) Syirik - Yahudi (اليهود),  Nasrani : Kristian (النصارا), Syiah (الشعاءيه), Wahhabi (الوههابيه) serta golongan Mulhidun (ماحدن) - Non Tauhid رب : احد : صمد (berhala, api/matahari, komunism, teoism - Atheist) yang mengganggu keamanan & ketenteraman, bersifat zalim - menzalimi atau melakukan penginayaan, suka menghasut serta mencari-cari takwil untuk membuat fitnah, mengacau pada perkara bukan haknya, dan memaksa umat (dengan apa cara, sifat, kata-kata, perbuatan) meninggalkan Agama Tauhid (الدين) serta I'ttiqad diredhai Allah Islam (الاءسلام) atau menghalang dari mengamalkannya...

Terhadap golongan Non Muslim & Non Tauhid رب : احد - Atheist Harbi ini dianggap musoh, kita diizinkan melawan (menentang dengan segala hujah/tidak menyokong & mengundi), mengangkat senjata (bersyarat), mengumumkan perang (antara negara - bersyarat) terhadap mereka selama mana perbuatan mereka yang keji itu masih mereka lakukan, hingga tercapai keamanan & kesentosaan bagi setiap penganut Agama Tauhid (رب : احد : صمد - الدين), I'ttiqad yang diredhai Allah Islam (لا : اله : لله - الإسلام) serta Furu"Nya - Aqidah (الإيمان الإسلام) dari Syariah-Fiqh (العلم الإسلام), sehingga dapat tegak berdiri tidak diganggu gugat, difitnah (dengan sifat, cara, kata-kata, perbuatan) lagi oleh pengacau & perosak itu.

(*) SIAPA DAP DISISI ALLAH (القران) yang menentang apa saja berkaitan dengan perkara (hakikat) kalimah bacaan al-Quran "الدين" (Agama) yang mewajibkan "الاءسلام" (Islam) serta Furu"Nya (cabangan) "الاءيمان" (Iman - Aqidah) mewajibkan "العلم" (al-Ilmu - syariah, syara' - Fiqh) dengan semua cabang ilmuNya ?
///

Hidupkan Tauhid - FATWA Sheikh Mohammad Shalih Al-Munajjid.

Hidupkan Tauhid : bermaksud hidupkan Agama (الدين - tauhid Rububiyyah رب : احد : صمد : ليس كمثله شى - الدين : (tauhid-1) @ pokok ketuhanan-1 perihal zat Allah maha Esa (رب) wajib Ada (وجود) yang tidak boleh di Murtadkan saling mewajibkan hidupkan Islam (الاءسلام - I'ttiqad Uluhiyyah : لا : اله : لله : (tauhid-2) @ pokok ketuhanan-2 - perihal hak & kekuasaan Mutlak zat Allah yg tidak boleh di Syirikkan: dirampas, didahului, sekutui atau diadakan tandingan & bandingan.

AGAMA (الدين - tauhid Rububiyyah) : pokok ketuhanan-1 adalah bermaksud tauhid (yakin kalbu - ghaib qalbu) bahawa Zat Allah maha Esa (رب) wajib ada (وجود) hanya Satu (واحد : احد) menjadi tupuan pergantungan harapan sekalian makhluk & alam kejadian (صمد) serta tidak menyerupai, sebanding dengan sesuatu apa pun (ليس كمثله شى).

ISLAM (الاءسلام - I'ttiqad Uluhiyyah : Tauhid-2) adalah bermaksud berI'ttiqad (اعتقاد - yakin kalbu : ghaib qalbu) yang benar terhadap Hak & kekuasaan mutlak Zat Allah yang wajib tidak boleh di "ٍSyirik" kan - dirampas, didahului, disekutui, diadakan tandingan & bandingan serta tidak boleh dijadikan hak diri, keturunan, kaum, puak, jama'ah, parti mana pun akan hak & kekuasaan mutlaq Zat) Allah itu.

ISLAM (الإسلام) adalah salah satu dari I'ttiqad (اعتقاد - yakin qalbu terhadap hak & kekuasaan mutlak zat Allah) yang berbilang-bilang yaitu I'ttiqad اليهود, النصارا, الإسلام, الشعائيه, الوههابيه dan hanya Islam (اعتقاد الإسلام) sahaja yg diredhoi Allah.


ISLAM (الاءسلام) bukan AGAMA (الدين) sebaliknya adalah salah satu dari I'ttiqad (اعنقاد - yakin qalbu terhadap hak & kekuasaan mutlak zat Allah yg berbilang-bilang Yahudi : اليهود, Nasrani : النصارا, Syiah : الشعائيه, Wahhabi : الوههابيه - NON MUSLIM.

Golongan اليهود, النصارا, الشعائيه, الوههابيه - Non Muslim itu masih lagi berAgama Tauhid (رب : احد : صمد - الدين) BERSYARAT : selama mana tidak zahir cara, sifat, kata-kata, perbuatan Murtad (يرتد : يرتدد معكم عن دينه) menafi, membatal, menentang zat Allah maha Esa (رب) wajib Ada (وجود) hanya Satu (احد)

Gugur Agama (الدين - tauhid RUBUBIYYAH) kerana MURTAD (برتد : يرتدد معكم عن دينه) berpaling tadah, menafi, membatal, menentang Zat Allah maha Esa (رب) wajib ِAda (وجود) hanya Satu (واحد : احد) menjadi Mulhid : ملحدن - al-Musyrikun : berhala, api/matahari, komunisme - ATHEIST.

Tauhid RUBUBIYYAH (Zat Allah) - الدين : AGAMA < saling mewajibkan > ISLAM : الإسلام - Tauhid ULUHIYYAH (hak-hak mutlak Zat Allah)

Gugur Islam (الاءسلام - tauhid ULUHIYYAH : لا : اله : لله) kerana SYIRIK (merampas, mendahului, sekutui, serta diadakan tandingan & bandingan) bagi hak & kekuasaan mutlak Zat) Allah...

... gugur dari Islam (الإسلام) MENJADI Yahudi (اليهود : Jew's) - Haadu : cara, sifat, kata-kata, perbuatan) Yahudi - Syirik : Non Muslim, walaupun zahirNya Solat sepanjang malam & Puasa (tidak melakukan maksiat & kejahatan) disiang hariNya.

... Kalimah "اليهود : هادوا" (Yehuda) adalah merujuk kepada zuriat Nabi Ibrahim AS dengan isteri pertamaNya Siti Maisarah - Nabi Ismaiel AS > Nabi Ishaq AS > Nabi Ya'qob AS > salah seorang anak Nabi Ya'qob AS bernama "Yehud" yang menyeleweng dari jalan tauhid Uluhiyyah (hak & kekuasaan mutlak zat Allah) yang benar) yg berlaku Riya', Ujub, Sum'ah, Takabbur...

... Kalimah "Haadu" - cara, sifat, kata-kata, perbuatan Bani Israiel golongan al-Yahud - Yahudi tanpa mengira bangsa manusia mana pun. Yahudi bani Israiel di Jazirah Arab, Yahudi bani Melayu di Jazirah Melayu yang cenderong menjadikan perkara Furu - Syariah-Fiqh (العلم) & Aqidah (الإيمان) sebagai sebab perbalahan dan menanam kebencian sesama umat sendiri.

Kalau Al-Hambali, As-Shafie, Al-Maliki, al-Hanafi adalah dari sumber yang satu
Ja'far bin Muhammad Al-Baqir : Imama ke lima -  Al-JA'FARI :-
> Al-HANAFI (Abu Hanifah)
>> Al-MILIKI (Malik bin Anas)
>>> As-SYAFIE (Muhammad bin Idris Asy-Syafie Al-Quraisyi)
>>>> Al-HAMBALI (Ahmad Hambali bin Abdullah Ahmad),

IMAM-IMAM :
(1) Ali bin Abi Thalib (Imama)
(2) Hasan bin Ali (Imama)
(3) Ali Zainal Abidin (Imama)
(4) Muhammad Al-Baqir  (Imama)
(5) Ja'far Ash-Shadiq (Imama)... > hanafi, maliki, syafie, hambali - Ahlu Sunnah wal-Jama'ah > 

(perpecahan berlaku dizaman Imama ke-5 kpd Syiah VS Ahlu Sunnah)

SYIAH :
(6) Musa Al-Khadim (syiah) 
(7) Ali Ridha (syiah) 
(8)  Muhammad Al-Jawad (syiah) 
(9) Ali Al-Hadi (syiah)
(10) Hasan Al-Ashkari (syiah)
(11) Mahdi Al-Muntadhar (syiah) 
///

AGAMA (ketuhanan) & (as-siasah) POLITIK lingkungan maqam @ tingkat hukum berbeza.

AGAMA (ketuhanan) & (as-siasah) POLITIK ITU SUKU TAPI BERSEKUTU :

Agama : Tauhid (الدين : pokok ketuhanan-1) : Maqam hukumnya Murtad (يرتد : يرتدد معكم عن دينه) : pokok ketuhanan-1 @ tauhid-1 @ tauhid Rububiyyah.

Islam : I'ttiqad (الإسلام : pokok ketuhanan-2) : Maqam hukumnya adalah Syirik (يشرك : تشرك با الله) : pokok ketuhanan-2 @ tauhid-1 @ i'ttiqad Uluhiyyah salah satu dari i'ttiqad (اعتقاد - yakin qalbu) terhadap hak dan kekuasaan mutlak zat Allah yang berbilang-bilang (اليهود, النصارا, الإسلام, الشعاءيه, الوههابيه).

Iman : Aqidah (الإيمان الإسلام : Furu'-2) : Maqam hukumnya pada lingkungan antara Kafir (engkar... dan berulang2 engkar) Sesat petunjuk Allah : القران kepada dua (2) - golongan Pasiq & Munafik.

Ilmu : Syariah-Fiqh (العلم الإسلام : Furu'-1) - Maqam hukumnya antara Jahil, Kufur (tanpa اله : لله). 

Politik (السياسه شرعيه) adalah perkara Syariah-Fiqh : furu-1 sahaja, bukan perkara Iman : Aqidah serta bukan juga perkara I'ttiqad Islam & Tauhid.

Ketuhanan meliputi perkara Agama (رب : احد : صمد - الدين) Pokok ketuhanan-1 @ Tauhid-1 @ Tauhid Rububiyyah - perihal zat Allah yang tidak boleh di Murtadkan saling mewajibkan Islam (لا : اله : لله - الاءسلام) Pokok ketuhanan-2 @ Tauhid-2 @ I'ttiqad  Uluhiyyah - perihal hak dan kekuasaan mutlak zat Allah yang tidak boleh di Syirikkan - keduanya adalah perkara Ghaib Qalbu serta Aqidah (الاءيمان) : Furu'-2 dari Syariah-Fiqh (العلم) :  Furu'-1 dengan semua cabang disipline Ilmu yang teramat luas berupa FURU' (cabang) - perkara Ghaib Akal.

Manakala Politik (السياسه شرعيه) itu hanya perkara Syariah-Fiqh (العلم الإسلام) : Furu'-1 dengan semua cabang disipline ilmu tidak termasuk perkara Aqidah : Iman, Rukun Iman (الإيمان الإيمان) - GHAIB AKAL serta bukan perkara I'ttiqad Uluhiyyah (لا : اله : لله - الإسلام) & Tauhid Rububiyyah (رب : احد : صمد - الدين) - GHAIB QALBU

Ini berarti perkara Politik (السيايه شرعيه - Fiqh) tidak boleh melangkau batas : had (Hudud) hukum pada lingkungan Jahil & Kufur (tanpa اله : لله) sudah tentu mainan Politik : Duniawi itu tidak boleh sampai menjadi Aqidah : Iman : Rukun Iman (الإيملن الإسلام) pada lingkungan makam hukum Kafir, Sesat - pasik & munafik, apatah lagi sampai menjadi @ dijadikan sebagai I'ttiqad (اعتقاد - yakin qalbu) yg diredhoi Allah Islam (الإسلام - اله : لله) : Uluhiyyah pada maqam : tingkat hukum Syirik dan Tauhid (رب : احد - الدين) : Rububiyyah pada maqam : tingkat hukum Murtad.

Apakah perkara mainan Politik (السياسه - شريعه : فقه) : Furu-1 boleh dijadikan sebagai Aqidah : Iman : Rukun Iman (الإيمان الإسلام) : Furu-2 serta menjadi I'ttiqad (اعتقاد - yakin qalbu) terhadap hak & kekuasaan mutlak zat Allah Islam (الإسلام) : pokok ketuhanan-2 : Uluhiyyah dan Tauhid (الدين) : pokok ketuhanan-1 : Rububiyyah ?.  
///